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剧评 《维京传奇》——血与沙的文明史

阅读数:2764 游成海   高级会员   2015-05-18   | 收藏

随着《维京传奇》第三季的结束,片中呈现的要素越来越多,人物的关系也越来越复杂。但作为一部历史剧,它的主题也越来越清晰——文明。

文明的进步和宗教的冲突是这部剧一直以来的主题,而在第三季中,这个主题愈发鲜明,第一季中的北欧人头脑简单,行事雷厉风行,将一切希望寄托于神明,他们在神明的指引下试图开拓新的疆界,罗格纳(Ragnar)似乎成为了人神合一的代表,他通过神谕向众人证明自己的正确性,而他的好友兼船匠弗洛基(Floki)在命名上就已经展现了其神性和人物本质。一群人犹如追随神明一般追随罗格纳,而罗格纳也将自己的命运交给了神明,海上的成功更彰显了罗格纳在众人之中的神性。

当维京人踏上不列颠群岛的领土,我们就知道一场屠杀即将开始,但这场屠杀不单是对平民,也是对宗教的,编剧很快地引入了全剧的另一条线索——宗教。宗教在这里扮演了一个重要角色,一方面,它既是勇士的护符,另一方面也是弱者的庇护所,当教徒跪拜在利剑之下时,信仰变成了一滩血水。但罗格纳似乎对另一种文化并不排斥,于是阿特尔斯坦(Athelstan)留了下来,充当文明的催化剂。

此时的维京人依然处于比较直接的竞争方式,在巨大的财富和诱惑面前,他们通过神谕和决斗,通过力量而非头脑来证明自己的地位,自己是神的代行者。这种原始的统治关系附属于文明,在接下来的发展中扮演了另一个重要角色。

第二季的故事属于文明的演化,同盟,阴谋也伴随着领土扩张开始出现,财富,权利,领地这些人类长久以来争夺的目标同样也开始影响维京人,以前的维京人就像一个氏族社会,个人力量的强弱和所谓的神谕让维京人学会服从,但随着财富和领土的增加,这个群体不可避免地迎来了一系列分配问题,于是背叛和野心在心中滋生。作为一部历史频道的剧,《维京传奇》很大的优势便是通过语言,服饰,习俗等各种细节来展示不同的文化,并且通过这些改变来告诉观众文化与文化在不断冲突和融合,历史在不断推进。第二季的通婚,乱伦,背叛,或是出于政治原因,或是出于个人野心,但终究是人类前进的证明,有着自己的目的,维京人也开始接触政治,平衡利弊,而不但只是简单的掠夺和贸易。

维京人在进攻英格兰的道路上可谓整体一帆风顺,但到了第三季却形势大变,维京人在法兰西遇到的形势,就如同我们地球文明遇见更高等级的文明,那里有我们从未见过的武器和战斗方式,这一切都超出了维京人的掌控,历史总是在不断重复,就像当初维京人对待英格兰人那样,文明层次之间的冲突直接影响了战争的结果,即便是狡诈的洛基也奈何不了法兰西厚实的大门,高耸的城墙和‘历史’那滚动的车轴。但幸运的是阿特尔斯坦这个文明的催化剂让他与罗格纳的情感关系变得更加牢固,最后的逆袭,似乎是阿特尔斯坦和罗格纳友情的见证,虽然三季中没有许许多多的篇幅交代他们之间的关系,但这一幕已经让我们深信阿特尔斯坦对罗格纳的影响,因此罗格纳看似突兀的洗礼也顺理成章。而罗格纳的洗礼也为族人带来了更多不安定因素,即使他已经知道自己时日无多,但这一行为却会让他的地位一落千丈,并且给儿子的统治带来威胁,更何况有政治这双魔爪,谁都无法相信自己身边的人。但无论怎那样,罗格纳的时代已经结束,通过力量统治的时代已经结束,接下来将是一个集团纷争的时代,或者说是文明进步的时代。


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